Wednesday, August 26, 2009

Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani

Siapa Syaikh Albani?
Nama lengkapnya Muhammad Nashiruddin Al-Albani محمد ناصر الدين الألباني
Seorang ulama abad ini (1914-1999), pakar hadits, penulis & da'i yang sabar dalam menyebarkan ilmu dan berdakwah mengajak manusia kembali kepada Al Qur’an dan As Sunnah.

Karya dan jasa-jasanya cukup banyak dan sangat membantu umat Islam terutama dalam menghidupkan kembali ilmu hadits. Ia berjasa memurnikan ajaran Islam dari hadits-hadits lemah dan palsu serta meneliti derajat hadits.

Lahir di kota Ashqodar (Skhodra) , ibukota Albania. Karena beberapa hal, keluarganya pindah ke Damaskus. Syaikh Al Albani mulai mendalami ilmu bahasa Arab dari usia yang terbilang belia. Pendidikan awal Al Albani di sekolah dasar Jam’iyyah Al Is’af Al Khairiyah. Selanjutnya, ia menimba ilmu secara privat dari para Syeikh di Damaskus. Ia juga belajar menghafal Al Qur’an dari ayahnya hingga khatam. Setelah itu, ia menjadi pengagum karya-karya fiqih mazhab Imam Hanafi ( tapi dia tidak taklid buta/fanatik terhadap mazhab tertentu, seperti yang dia tuliskan di bukunya : Sifat Sholat Nabi, dalam buku itu menyantumkan perkataan para Imam yang 4 (Hanafi, Maliki, Syafi'i & Ahmad bin Hambal), yaitu tidak bolehnya fanatik terhadap mereka (para Imam) , tapi kembalilah selalu pada sunnah & hadits Rasulullah ).

Setelah lulus dari salah satu universitas terkemuka di Arab Saudi. Syaikh Al Albani kemudian mengajar di Jami’ah Islamiyah (Universitas Islam Madinah) selama tiga tahun, dari tahun 1381-1383 H, dengan spesifikasi pada ilmu hadits. Setelah itu, ia pindah ke Yordania.

Pada tahun 1388 H, Departemen Pendidikan meminta Syeikh Al Albani menjadi ketua jurusan Dirasah Islamiyah pada Fakultas Pasca Sarjana di sebuah perguruan tinggi di Yordania. Tapi, situasi politik ketika itu tak memungkinkan memenuhi permintaan itu. Pada tahun 1395 H hingga 1398 H, ia kembali ke Madinah untuk bertugas sebagai anggota Majelis Tinggi Jam’iyah Islamiyah di sana. Ia mendapat penghargaan tertinggi dari kerajaan Arab Saudi berupa King Faisal Foundation tanggal 14 Dzulkaidah 1419 H (1999 M).

Beberapa karya Syeikh Al Albani di bidang ilmu hadist yang berjumlah 218 judul telah dicetak. Berikut ini beberapa master piece karya Syeikh Al Albani yang ditulis selama kurang lebih 60 tahun yang meliputi tulisan ilmiah, tahqiq, dan takhrij :
Karya2nya :

1. Silisilah al-Ahadits ash Shahihah (silsilah hadits shahih)
2. Silisilah al-Ahadits adh-Dha`ifah wal Maudhu`ah (silsilah hadits dha'if/lemah & maudhu/palsu)
3. Sifatu Shalati An-Nabiyy (Sifat Sholat Nabi)
4. Jilbaab Al-Mar’atul Muslimah (Jilbab Wanita Muslimah)
5. At-Targhib wa't-Tarhib
6. At-Tasfiyyah wa't-Tarbiyya
7. At-Tawsulu: Anwau'hu wa Ahkamuhu
8. Irwa al-Ghalil
9. Talkhis Ahkam al-Janaez
10. Sahih wa Da'if Sunan Abu Dawood
11. Sahih wa Da'if Sunan at-Tirmidhi
12. Sahih wa Da'if Sunan ibn Majah
13. al-Aqidah at-Tahawiyyah Sharh wa T`aliq


Beberapa karya beliau telah diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia. Selain itu, beliau juga memiliki kaset hasil rekaman ceramah beliau, bantahan terhadap berbagai syubhat dan jawaban terhadap berbagai masalah yang bermanfaat.


sumber :
http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad_Nasiruddin_al-Albani
http://id.wikipedia.org/wiki/Muhammad_Nashiruddin_Al-Albani
http://moslemsunnah.wordpress.com/2009/08/12/foto-dokumenter-syaikh-al-albani/
http://media-silaturahim.blogspot.com/2009/07/potret-kehidupan-syaikh-al-albani.html
http://opi.110mb.com/haditsweb/sejarah/sejarah_singkat_syeikh_albani.htm
http://cahayamuslim.site90.com/?page_id=3

Tuesday, August 18, 2009

harus semahal itukah (biaya) pendidikan?

Kemarin lagi ngomongin masalah kuliah, tahun depan Arsitektur UI mau buka program profesi, sampailah kepada biaya...
klo ngga salah 10 juta per-semester (profesi 2 semester), dengan uang masuk sekitar 20-an juta. Glek....mahal banget (klo pengen sekolah ambil profesi kan biaya sendiri, ngga dibiaya-in orang tua lagi...)

Itu masih mending kuliah profesi...
yang lebih mengejutkan adalah kuliah S1 reguler...
Kata Sully UI sekarang 9,5juta per-semester....
gila, mahalll bangettt...

emang siy ada keringanan buat yang tidak bisa ngebayar segitu, tapi tetep aja...
itu 6x lipat biaya kuliah gw dulu (dulu sekitar 1,5juta)
Gak kebayang, klo jaman gw bayar segitu, gw ngga bisa kuliah di situ lagi kali ya....

ko' bisa ya?
emang harus semahal itu?
meski dengan fasilitas yang bagus banget sekalipun...tetep, itu mahal banget untuk sebuah universitas negeri!!!!
(meskipun katanya sekarang disebutnya BHMN, apapun itu....hallo....klo perguruan tinggi negeri aja semahal itu, anak2 bangsa yang dari keluarga biasa aja, mau gimana?)

Klo mau lihat diri gw...
klo biaya per-semester 9,5 juta (berarti per-bulan sekitar 1,6juta), di tambah biaya hidup...
wah gaji nyokap gw (PNS) belum tentu cukup....buat kuliah & biaya hidup gw sebulan...

prihatin banget....
iya...meski tetep ada keringanan!!!
tapi tetep....banyak orang yang "nyalinya mungkin akan menciut" mendengar nominal tersebut...

samakin prihatin...
mau gimana nasib anak2 bangsa, yang sebenernya berotak cemerlang, tapi mungkin susah mengenyam pendidikan karena nominal yang seperti tak terjangkau lagi....

Monday, August 10, 2009

Seputar Ibadah Puasa (Niat, Sahur & Imsyak)

Bismillah, Dengan menyebut nama Allah

Sebentar lagi kita akan memasuki bulan Ramadhan, dan akan menjalankan ibadah puasa.
Sebelum menjalankan suatu amalan (perbuatan) ibadah hendaknya kita mengetahui ilmunya terlebih dahulu, sehingga amalan yang kita lakukan sesuai dengan syariat ( Al-Qur'an & tuntunan Rasulullah).

* Perintah untuk berpuasa
Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.
( QS. Al-Baqarah (2) : 183 )

..., dan makan minumlah hingga jelas bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai malam, ....
( QS. Al-Baqarah (2) : 187 )



* NIAT
"Barangsiapa yang tidak niat untuk melakukan puasa sebelum fajar, maka tidak ada puasa baginya”
( HR. Abu Dawud 2454, Ibnu Majah 1933, Al-Baihaqi 4/202 )

"Barangsiapa tidak niat untuk melakukan puasa pada malam harinya, maka tidak ada puasa baginya”

(HR. An-Nasa’i 4/196, Al-Baihaqi 4/202, Ibnu Hazm 6/162, Shahih)


Dari hadits di atas hanya disebutkan niat saja, tidak ada keterangannya untuk melafadzkan niat. Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata dalam Asy-Syarhul Mumti (2/285) : "Ketahuilah bahwa niat itu tempatnya di qalbu (hati)".

Sampai saat ini belum ada hadits yang menyebutkan Rasulullah melafadz-kan niat puasa dengan lafadz2 tertentu (baik secara sir/pelan atau jahr/keras).


Untuk puasa wajib niatnya adalah dari sejak malam atau sebelum fajar, sedang untuk puasa sunnah boleh setelah fajar (selama dia belum makan/minum apapun), berdasarkan hadits :
Rasulullah shalallahu 'alaihi wa sallam mendatangi Aisyah, lalu bertanya :
“Apakah engkau punya santapan siang ? Maka jika tidak ada aku akan berpuasa”
( HR. Muslim no. 1154)



* Seputar makan SAHUR
Anjuran untuk makan SAHUR :

1. Sahur adalah barokah
“Sesungguhnya makan sahur adalah barakah yang Allah berikan kepada kalian, maka janganlah kalian tinggalkan.”
(HR Nasaai dan Ahmad, Shahih)

“Barangsiapa yang mau berpuasa hendaklah sahur dengan sesuatu.”
(Ibnu Abi Syaibah, Ahmad, Abu Ya’la, Al Bazzar)

“Sahur adalah makanan yang barakah, janganlah kalian tinggalkan walaupun hanya meminum seteguk air karena Allah dan malaikat-Nya memberi shalawat kepada orang yang sahur
(HR Ibnu Abi Syaibah, Ahmad )

2. Menyelisihi Ahli Kitab
Dari ‘Amr bin Al-‘Ash t bahwa Rasulullah bersabda :
“Perbedaan antara puasa kita dan puasa Ahli Kitab adalah makan sahur“
( HR. Muslim no.1096)

Imsyak, adakah pada zaman Rasulullah?
Imsyak yang dimaksud di sini adalah waktu sekitar sepuluh menit sebelum adzan Subuh ( yang oleh kebanyakan orang dianggap menjadi batas untuk tidak makan dan minum lagi, ada kesalah-pahaman dalam kebanyakan masyarakat, yang menganggap imsyak adalah batas tidak boleh makan/minum lagi).
Tidak ada ayat Al-Qur'an atau hadits yang menyebutkan imsyak (sepuluh menit sebelum adzan Subuh). Imsyak mungkin bermaksud untuk memberi peringatan akan masuknya waktu Subuh sebentar lagi, tapi bukankah akhir waktu itu justru waktu yang utama, berdasar sunnah Rasulullah yang mengakhirkan sahur & menyegerakan berbuka.

Kalau kita merujuk pada Al-Qur;an & As-Sunnah, batas puasa adalah adzan Subuh (fajar), yaitu :

“Dan makan dan minumlah kamu hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam yaitu fajar.”
(QS. Al Baqarah : 187)

“Jika salah seorang di antara kamu mendengar adzan sedangkan ia masih memegang piring (makan) maka janganlah ia meletakkannya sehingga ia menyelesaikan hajatnya (makannya).”
(Hadits riwayat Imam Ahmad, Abu Dawud, Hakim dan dishahihkan olehnya dan oleh Adz Dzahabi)
--> dari hadits tersebut bahkan Rasulullah memerintahkan untuk menyelesaikan makannya meski telah mendengar adzan).

Pada waktu iqamat dikumandangkan, Umar masih memegang gelas. Ia (Umar) bertanya : “Apakah saya masih boleh minum, ya Rasulullah?” Beliau menjawab : “Ya (boleh).” Kemudian Umar minum.
(HR. Ibnu Jarir 3/527/3017 ). Derajat hadits ini hasan (baik) .

Qais bin Rabi’ berkata :
“Alqamah bin Alatsah pernah bersama Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam kemudian datanglah Bilal untuk mengumandangkan adzan. Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam bersabda : “Tunggu sebentar wahai Bilal! ‘Alqamah sedang makan sahur.”
(Dikeluarkan oleh At Thayalisi nomor 885 dan At Thabrani dalam Al Kabir sebagaimana dalam Al Majma’ 3/153 ). Derajat hadits ini : Hasan (baik).

Faedah2 Mengakhirkan Sahur :
1. Mengikuti Sunnah Rasulullah shalallahu 'alaihi wa sallam
2. Meringankan kaum muslim dalam bersahur, memudahkan untuk sholat Subuh
(tidak perlu tidur lagi setelah sahur, karena jaraknya dekat antara waktu sahur & sholat Subuh)
3. Lebih menguatkan orang yang berpuasa

Semoga ibadah puasa kita diterima oleh Allah subhanahu wa ta 'ala. Yaitu puasa yang diniatkan secara ikhlash (karena Allah) dan sesuai tuntunan Rasulullah, Allohuma Amiin....

Wallohu a'lam bish-shawabi
( Dan Allah yang Maha Mengetahui / lebih tahu tentang segala sesuatu dari kita )

Thursday, August 6, 2009

Waktu & Kesehatan (nikmat yang kadang terabaikan)

Bismillah, dengan menyebut nama Allah...

Rasululullah bersabda :
“Dua nikmat yang sebagian besar manusia terlena karenanya, kesehatan dan waktu luang.”
(Shahih, HR. Al-Bukhari no. 6412)

Waktu & kesehatan, merupakan nikmat Allah yang kadang lupa untuk kita syukuri. Keberadaannya kadang tidak kita anggap sebagai nikmat, karena mereka ada tanpa kita cari (melakukan usaha untuk memperolehnya) .

Dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah shalallahu alaihi wasalam berkata kepada seorang lelaki ketika beliau sedang menasehatinya,
"Pergunakanlah 5 perkara sebelum datang 5 perkara ;
masa mudamu sebelum tuamu,
sehatmu sebelum sakitmu,
kayamu sebelum miskinmu,
waktu luangmu sebelum waktu sibukmu,
dan hidupmu sebelum matimu
."
( HR. Hakim no. 036 , Shahih )

Saat kita sakit mungkin kita baru menyadari indah & nikmatnya menjadi sehat. Begitu juga waktu, Allah memberi kita semua waktu yang sama banyaknya (24 jam sehari), namun pilihan kita lah bagaimana menggunakan sang waktu tersebut. Apakah kita dapat memanfaatkan waktu sebaik mungkin? atau justru membiarkannya begitu saja, atau bahkan kita gunakan untuk hal-hal yang kurang berguna atau bahkan tidak berguna (sia-sia). Itu semua pilihan kita!

Waktu & kesehatan, yang dengan ke-2-nya memberi kita kesempatan untuk berbuat banyak hal.
Bagi seorang pelajar, itulah hal-hal yang membuatnya dapat melahap sumber ilmu & menyelami samudra pengetahuan.
Bagi seorang yang sudah bekerja, ke-2-nya lah yang dapat memberi kesempatan untuk menjadi sosok yang produktif.
Banyak hal yang dapat kita lakukan untuk kehidupan (dunia & akhirat) kita.
Itu semua pilihan kita, untuk menggunakannya, untuk berbuat dengannya, untuk memanfaatkannya.

Ibnu Al-Jauzi , menyatakan bahwa ,’Seringkali orang dalam keadaan sehat, namun ia tidak mempunyai (banyak) waktu luang karena kesibukannya mencari penghidupan. Namun disisi lain saat ia kaya , namun tidak sehat. Jika kesehatan dan waktu luang ini berkumpul, sedangkan hamba tersebut menjadi malas untuk berbuat taat maka ia sungguh dalam kerugian besar.



Firman Allah tentang nikmat :

Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan; “Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih”.
(QS. Ibrahim (14):7)

Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?
(QS. Ar-Rahman(55) :13, 16, 18, 21, 23, 25, 28, 30, 32, 34, 36, 38, 40, 42, 45, 47, 49, 51, 53, 55, 57, 59, 61, 63, 65, 67, 69, 71, 73, 75, 77)
Lihatlah, bagaimana Allah mengingatkan kita tentang nikmat-NYA, dalam surat Ar-Rahman (Ar-Rahman = Maha pengasih/pemberi), Allah mengulang-ulang pertanyaan (31 ayat) : nikmat manakah yang kamu (manusia) dustakan (lupakan/abaikan)?

"Dan pada nikmat Tuhanmu maka hendaklah kamu menyebutnya (dengan bersyukur kepadaNya)".
( QS. Dhuha (93) : 11 )
Seperti hal-nya keimanan yang diyakini dalam hati, diucapkan dengan lisan & dibuktikan dengan perbuatan (ketakwaan), begitu juga dalam bersyukur....yaitu kita menyadari nikmat tersebut, lalu mengucap syukur, sehingga kita dapat memaknai rasa syukur kita.

Semoga kita dapat menjadi manusia menyadari nikmat Allah, sehingga menjadi manusia yang bersyukur, yang merasa cukup (qana'ah) dengan apa yang Allah berikan, dengan apa yang kita miliki. Sehingga kita pun menjadi manusia yang merasakan kebahagiaan (di dunia), dan mengantarkan kita pada kebahagiaan (akhirat), Allohuma Amiin....